Est-ce du riba ?

Le profit vient d'un actif que l'on possède. Jamais de l'argent.

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Le hadith sur l'échange

Or contre or, argent contre argent, blé contre blé, orge contre orge, dattes contre dattes, sel contre sel : pareil pour pareil, égal pour égal, main à main. Mais quand les espèces diffèrent, échangez comme vous le souhaitez, du moment que c'est main à main.

‘Ubada ibn al-Samit · Sahih Muslim 1587

L'argent contre de la nourriture, ou toute autre chose
Aucune condition. N'importe quel montant, maintenant ou plus tard.
La même chose contre la même chose
Égal pour égal, et main à main.
Une monnaie contre une autre monnaie
N'importe quel montant, mais main à main.

L'argent suit la règle de l'or et de l'argent-métal, puisque ce sont les monnaies que le hadith nomme.

Choisir une transaction

Les cinq hadiths
1
Échange
“Or contre or, argent contre argent, blé contre blé, orge contre orge, dattes contre dattes et sel contre sel — pareil pour pareil, égal pour égal, main à main. Mais si ces espèces diffèrent, vendez comme vous le souhaitez, du moment que c'est main à main.”
‘Ubada ibn al-Samit · Sahih Muslim
L'argent ou une marchandise échangée contre sa propre espèce doit être égale et main à main.
2
Achat à crédit
“Le Messager de Dieu acheta de la nourriture à un Juif à paiement différé, et lui mit en gage son armure de fer en garantie.”
‘Aisha · Sahih al-Bukhari
Acheter un bien réel à crédit, avec une garantie, est permis.
3
Prix différé
“Il achetait un chameau contre deux à livrer plus tard, au moment de la collecte de la zakat.”
Rapporté par ‘Amr ibn al-‘As · Sunan al-Bayhaqi
Un prix différé peut être plus élevé que le prix comptant. La valeur du temps appartient aux biens, pas à l'argent.
4
Aucune ambiguïté
“Le Messager de Dieu interdit deux transactions en une seule vente.”
Abu Hurayrah · Sunan al-Tirmidhi
Le prix et les conditions doivent être fixés à l'avance.
5
Profit avec risque
“Le profit va avec la responsabilité (al-kharaj bi-l-daman).”
‘Aisha · Sunan Abi Dawud
On ne peut gagner que sur ce que l'on possède et dont on assume le risque de perte.

وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا

“Alors qu'Allah a rendu licite le commerce et illicite l'intérêt usuraire (riba).”

Coran · Al-Baqara 2:275

وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ

“Si vous vous repentez, vous conserverez votre capital — sans léser personne, ni être lésés.”

Coran · Al-Baqara 2:279

Un outil pédagogique, pas une fatwa. Il ne peut pas juger les clauses détaillées d'un contrat réel. Pour votre situation personnelle, consultez un savant qualifié.